Идеологическая социализация современной российской студенческой молодежи 22. 00. 04 социальная структура, социальные институты и процессы



Скачать 379.19 Kb.
НазваниеИдеологическая социализация современной российской студенческой молодежи 22. 00. 04 социальная структура, социальные институты и процессы
страница3/3
КРАСНОВА ЕЛЕНА АЛЕКСАНДРОВНА
Дата08.04.2013
Размер379.19 Kb.
ТипАвтореферат
источник
1   2   3
, получившая своё развитие в идеологии приоритетных национальных проектов. Это знаменует перевод внимания государства с общегосударственных задач на проблемы каждого отдельного человека, повышение качества жизни граждан, как залог перехода страны на качественно новую ступень развития. Ядром новой российской идеологии становятся такие понятия, как «Качество жизни» - «Патриотизм» - «Суверенитет» - «Державность» - «Демократия» - «Гражданское общество». Но смысловым центром системы идеологических ценностей признается каждый отдельный гражданин и его «качество жизни», как главная цель политики государства.

Во втором параграфе «Идеологические ценности и ориентиры современной студенческой молодёжи» диссертант анализирует интегративный потенциал идеологем, транслируемых государством, пытается дать оценку того, насколько данные идеологемы поддерживаются студенческой молодежью и реализуются в её практической деятельности, анализирует вектор идеологических ориентаций современного студенчества.

Материалы социологических исследований, в том числе, проведенных автором диссертационной работы, позволяют зафиксировать основные тенденции, проблемы в процессе идеологической социализации студенческой молодежи:

  • Идеологемы, вычлененные диссертантом как базовые элементы новой идеологии России, формулируемые и транслируемые государственной властью и укладывающиеся в формулу: «Качество жизни» - «Патриотизм» - «Суверенитет» - «Державность» - «Демократия» - «Гражданское общество» - не находят активной поддержки в среде студенческой молодежи. Более того, понимание таких из них, как «Гражданское общество», «Суверенитет», «Державность», достаточно размыто и неопределенно. При формально положительном отношении к данным идеологемам, студенческая молодежь не склонна рассматривать их как важные для себя понятия, демонстрируя приоритет ценностей индивидуального порядка: «Семья», «Достаток», «Стабильность», «Безопасность», «Права человека», «Мир», «Достоинство», «Справедливость», «Свобода».

  • Несмотря на в целом положительное отношение к идеологеме «Демократия», её содержание для студенческой молодежи остается неясным и интерпретируется как абстрактные «свобода», «власть народа» и др. В реальной жизни студенты проявляют недоверие к таким традиционным демократическим институтам, как, например, выборы, считая, что участие в них не сможет реально повлиять на положение дел в стране. Так, принимают участие в выборах федерального значения в общей сложности – 50 % студентов, регионального значения – 37%, местного значения – 36,8% от числа опрошенных студентов. Более того, более 51% студентов считают, что выборы в России – бесполезная трата бюджетных средств. Достаточно сильны в среде студенческой молодежи авторитарные настроения: около 50% студентов считают, что демократией можно пожертвовать в обмен на материальное благополучие и безопасность, несмотря на то, что в целом около 62% студентов считают, что демократию в нашем обществе стоит развивать.

  • Уровень актуализации в сознании молодежи идеологемы «Гражданское общество» невысок, несмотря на также в общем положительное к ней отношение. В целом студенчество сегодня не склонно проявлять активный интерес к общественной деятельности, только 5% студентов сегодня принимают участие в деятельности каких-либо общественных объединений, молодежных движений и организаций. Степень межличностного и институционального доверия – одного из важнейших индикаторов развития гражданского общества – так же невелика. Так, более двух третей студентов считают, что сегодня можно доверять только себе и самым близким людям. Уровень институционального доверия в студенческой среде ещё ниже: не доверяют судам в общей сложности около 74% студентов, Государственной Думе – 69%, Правительству – 76%, прокурорским органам – около 76%, милиции – 72%, Армии – 72,5% от числа опрошенных. Из высших органов власти доверием, традиционно, пользуется только Президент – ему доверяют около 69% из всех опрошенных студентов. На областном и местном уровнях власти ситуация ещё более критическая: не доверяют Губернатору – 78,8% студентов, Областной Думе - 74,7% , Мэру – 79,5%, Городской Думе – 77,1% из числа студенческой молодежи.

  • Идеологема «Суверенитет» поддерживается студенческой молодежью в большей степени, чем идеологема «Демократия». Подавляющая часть студентов – около 98% – считают Россию суверенным государством, и считают, что Россия должна поддерживать свой суверенитет, несмотря на оказываемое извне влияние стран Запада во главе с США и различных международных организаций. Однако сам термин «Суверенитет» остается для студентов расплывчатым понятием, что говорит о необходимости дальнейшей понятийной проработки этого идеологического конструкта в риторике государственной власти.

  • Идеологема «Державность» всегда выступала в качестве неотъемлемого компонента российской национальной идеи. В среде студенческой молодежи она характеризуется достаточно большим интегративным потенциалом: степень согласия молодежи с тем, что Россия должна поддерживать свой статус как великой державы, высока – так считают порядка 90% всех опрошенных студентов. Болезненным для студентов является и потеря авторитета России в мире, последующая за развалом Советского Союза: исследование показывает, что распад СССР и униженное положение России, её заискивание перед Западом выступают в сознании студентов как факты, вызывающие наибольший стыд и сожаление за свою страну, в то время как былое могущество и величие СССР вызывает наибольшую гордость. Однако наиболее приоритетной задачей, стоящей перед страной, студенты считают не восстановление статуса России как мировой державы, но решение внутренних проблем России: борьбу с коррупцией, криминалом, бедностью, преодоление экономическое отсталости.

  • Идеологема «Патриотизм», как показало исследование, так же не актуализирована на поведенческом уровне студенческой молодежи. Несмотря на то, что отношение к ней студентов можно охарактеризовать как в высшей степени положительное, и более 80% студентов считают себя патриотами, анализ деятельностной компоненты этого концепта демонстрирует несколько иную картину. Так, например, около 52% студентов считают, что служба в армии – потеря времени и здоровья, а 32% придерживаются мнения, что нет ничего зазорного в уклонении от уплаты налогов, несмотря на то, что это конституционные обязанности человека и гражданина в РФ, выполнение которых – долг перед Родиной. Наглядным индикатором проявления патриотических ориентаций является и отношение молодежи к миграции: только треть от всех опрошенных предпочитают остаться в России в любом случае, около 28% хотят на время уехать за рубеж, а около 22% вообще предпочли бы эмигрировать навсегда, причем 14,3% - собираются это сделать в будущем.

  • Единственной идеологемой, формулируемой государством и обладающей значительным интегративным потенциалом среди студенческой молодежи является «Качество жизни» – понятие, составляющее идейное ядро идеологии приоритетных национальных проектов. Однако данная идеологема в сознании молодежи не ассоциируется с приоритетными национальными проектами, распадаясь на понятия: «Семья», «Достаток», «Стабильность», «Безопасность». Сама же идея приоритетных национальных проектов дискредитировала себя неудачными попытками реализации, и не воспринимается студентами в качестве идеологического конструкта, способного лечь в основу новой идеологии России, объединить вокруг себя общество, хотя если бы результат приоритетных национальных проектов был более успешен, по мнению 55,5% студентов, они бы сыграли свою роль в процессах общественной интеграции.

  • Проблемы духовно-идеологического кризиса, поиска путей общественной интеграции, гражданского единства являются достаточно острыми для подавляющего большинства студенческой молодежи. В среде студенчества сегодня остро ощущается недостаток сплоченности и согласия в обществе, причем 65% студентов считают, что основная причина этого – отсутствие объединяющей идеи. Среди идей, способных объединить современное российское общество в первой тройке располагаются: Идея правового государства, порядка и законности - её поддерживают 61,5% от общего числа опрошенных, Идея стабильности – 57,1%, Идея богатства и процветания страны, которую видят в качестве общенациональной 47,2% студентов. Выдвигаемая государством Идея Державности занимает 8-е место в рейтинге, Идея развития демократии находится только на 15-м месте, опережая лишь идеи спасения Отечества, Объединения славянских народов, Православия и Соперничества с Америкой и Китаем.

  • Более половины экспертов – ученых, специализирующихся на молодежной проблематике, а также государственных и муниципальных служащих, занимающихся проблемами молодежи – констатируют отказ современного российского государства от осуществления системной идеологической деятельности, что пагубно, по их мнению, отражается на сознании молодежи, формируя стихийные представления, зачастую асоциального содержания. Большая часть экспертов сегодня также придерживается мнения, что новая модель идеологической социализации пока ещё не сформирована, несмотря на всю её необходимость, так как идеологическая социализация должна носить целенаправленный, системный характер. Идеологическое воздействие на молодёжь, по их мнению, должно иметь в своей основе общечеловеческие ценности и ставить своей целью, прежде всего, формирование толерантности, развитие активного, самостоятельного, способного к осуществлению рационального выбора, в том числе и в идейном плане, молодого поколения.

В Заключении автор подводит итоги диссертационного исследования, обобщает полученные данные, формулирует выводы и дает рекомендации по совершенствованию идеологической работы со студенческой молодежью.

^ Основные положения исследования отражены в 11 научных работах автора, опубликованных в период 2002-2008 гг., в том числе:

  1. Краснова Е.А. Приоритетные национальные проекты и идеологическая функция государства // Вестник Челябинского государственного университета. Философия. Социология. Культурология. Вып. 7. № 14 (115). 2008. С.71-78 – 0,6 п. л.

  2. Краснова Е.А. Принципы идеологической доктрины государственной политики Российской Федерации // Управление социальными процессами в регионах: Вторая Российская науч.-практич. конф.: Ч.2. Социология регионального управления: Сб. статей. - Екатеринбург, 2002. С. 94-97. – 0,2 п. л.

  3. Краснова Е.А. Российская идеология: проблема трансформации ценностей // Управление социальными процессами в регионах: Третья Всероссийская науч.-практич. конф.: Ч.2.: Социология регионального управления: Сб. статей. – Екатеринбург, 2003. С. 71-75 – 0,2 п. л.

  4. Краснова Е.А. Проблемы формирования новой идеологии России // Роль политических партий и общественных организаций в формировании органов власти в соответствии с интересами различных групп населения: Международная конференция. Сборник статей /Отв. ред. Б.П. Гуселетов, Е.Л. Сазонова. – Екатеринбург: УрАГС, 2004. С. 145-150. – 0,3 п. л.

  5. Краснова Е.А. Духовно-идеологический кризис в современной России и перспективы его преодоления // Материалы XLII Международной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс»: Управление. – Новосибирск: СибАГС, 2004. С. 39-41. – 0,2 п. л.

  6. Ершов Ю.Г., Краснова Е.А. Национальная идея и государственная идеология // Социум и власть. 2004. № 1. С 4-9. – 0,4/0,2 п. л.

  7. Краснова Е.А. Аномия и процессы духовной дезинтеграции в российском обществе // Политическая культура и политические процессы в современном мире: методология, опыт эмпирического анализа. Материалы 8-й Международной конференции памяти Л.Н. Когана. Сборник работ студентов, магистрантов и аспирантов. Ч. IV (2) – Екатеринбург, 2005. С. 64-66. – 0,2 п. л.

  8. Краснова Е.А. Формирование духовно-нравственных ориентаций молодежи в условиях стихийной социализации // Будущее России: стратегии развития / Тезисы докладов уральских социологов на II Всероссийской научной конференции «Сорокинские чтения» (Москва, декабрь 2005 года). Екатеринбург: УГТУ-УПИ, 2006. С. 41-44. – 0,2 п. л.

  9. Краснова Е.А. Идеологическая социализация молодёжи: к вопросу о содержании понятия // Качество жизни в социокультурном контексте России и Запада: методология, опыт эмпирического исследования. Материалы 9-й Международной конференции памяти Л.Н. Когана. Ч. 2. – Екатеринбург, 2006. С. 57-58. – 0,1 п. л.

  10. Краснова Е.А. Идеологическая социализация современной российской молодёжи // XVI Уральские социологические чтения – социальное пространство Урала в условиях глобализации – XXI век. Материалы международной научно-практической конференции (Челябинск, 7-8 апреля 2006 г.). В 3 ч./ Отв. ред. С.Г. Зырянов. – Челябинск: Центр анализа и прогнозирования, 2006. – Ч. 1. С. 194-196. – 0,2 п. л.

  11. Краснова Е.А. Идеологическая социализация в индивидуальном и общественном измерениях // Социология, управление, социум: сборник статей. – Екатеринбург: УрАГС, 2006. С. 108-113. – 0,2 п. л.



Подписано в печать 26.03.09. Формат 60х841/16.

Бумага для множительных аппаратов. Гарнитура «Таймс». Ризограф.

Уч.-изд. п. л. 1.47 л. Усл. п. л. 1,4, Тираж: 100 экз. Заказ


Редакционно-издательский отдел УрАГС.

620219. Екатеринбург, 8-е Марта, 66.


1 См. Зиновьев А.А. На пути к сверхобществу. – М.: Центрполиграф, 2000.

2 См. Шаламова Л.Ф. Ховрин А.Ю. Студенческая молодежь и государственная молодежная политика // Социально-гуманитарные знания. 2007. N 4. С. 119.

1   2   3



Похожие:



Если Вам понравился наш сайт, Вы можеть разместить кнопку на своём сайте или блоге:
refdt.ru


©refdt.ru 2000-2013
условием копирования является указание активной ссылки
обратиться к администрации
refdt.ru